次日天刚蒙蒙亮，晨雾漫过小镇街巷，一行人便收拾行装，准时启程赶路。
昨夜被制服的赵帆五人脸上青一块紫一块，此刻被粗麻绳死死捆成一团，挤在马车后方的空板上，连动弹分毫都做不到。
昨日赶路时，这个位置还牢牢绑著张良，毕竟大家曾经是好同事。
虽看管严密，但好歹留了些许余地，不曾刻意苛待。
可如今换成赵帆一眾刺客，待遇堪称天差地別，完全就是被隨意安置、毫不怜惜。
半点人的待遇都没有。
木板顛簸粗糙，五人挤挤挨挨，连抬头喘息都费劲，稍有动弹，守在一旁的护卫便会冷眼警示，一路受尽磋磨，苦不堪言。
与后方的悽惨狼狈截然不同，主马车之內氛围平和。
这一路启程，宋也特意將吕雉唤上了自己的马车，打算借著赶路的閒暇，专门给她开开小灶。
吕雉聪慧，心思縝密、观察力极强，只是平日里藏拙，从不外露锋芒。
宋也將这一切看在眼里，心中自有考量。
她向来惜才，也从不吝嗇培养可用之人。
吕雉是难得的可塑之才，与其让其默默旁观，不如亲自栽培，將她打磨成自己身边最可靠、最得力的左膀右臂。
马车軲轆滚动，平稳前行。
宋也借著路途閒暇，从势力制衡、人心利弊权衡一一点拨，既贴合当下时局，也是实打实的处世与上辈子的从政心得。
吕雉听得极快，一点就通。
稍加思索便能融会贯通，偶尔发问都切中关键，悟性远超常人。
车行一路平稳顛簸。
吕雉沉吟片刻，终究压不住积攒许久的疑惑，问题一针见血：“大人，我一直有一疑问。如今大秦一统天下，百家渐息，唯独儒家爭议最盛。”
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“不知大人如何看待百家学说，又如何看待儒家？”
这个问题，是当下所有臣子、天下士子都绕不开的困局，也是扶苏、淳于越一眾儒臣爭执不休的根源。
本以为宋也会是尊法抑儒，或是推崇礼乐、偏袒儒道。
可宋也却是直接跳出了世俗非黑即白，“天下百家，没有绝对的优劣对错，无论是儒家、法家，还是道、墨诸家，归根结底只看使用的人。”
吕雉微微一怔，认真聆听下文。
宋也望著车窗外掠过的景色，淡淡道：“所谓学说，人心正、格局大，百家皆可济世安邦。人心私、眼界窄，再圣贤的道义，也会沦为谋私爭权的藉口。”
入世为儒，敢担当。
出世为道，不內耗。
修心为释，脱痛苦。
治事为法，守底线。
博弈为兵，善破局。
哪个好用就用哪个。
哪个好用、能用就用哪个。
既然都是百家学说了，那么在它特定条件下肯定有用处。
就像后世史书记载的张良，帮汉高祖打下天下，按理说该当丞相了吧。
可他偏偏选择退隱，跟著赤松子去修道。
问为什么，张良就说：“功成身退，天之道也。”
不爭不抢，顺势而为，反而最后保全了自己。
这番言论直接跳出了派系的对立之爭，不偏法、不贬儒，格局宏大，完全顛覆了吕雉往日的认知。